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  • 宗喀巴的密法思想与著述(2)

    为宗喀巴献上皇帝所赐的丝织十六罗汉唐卡、檀香木宝帐、金银质曼荼罗等,资助修建了甘丹寺的羊八井佛殿。遵照宗喀巴大师的意旨,于1418年在拉萨北郊山脚始建色拉寺,次年建成,内设五个学经扎仓。永乐帝专派中...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549105.html
  • 神通寺四门塔探源

    佛教弘传的辉煌岁月,它反映着印度文化在五、六世纪之际流布齐鲁泰山一带的事迹。就建筑造型而言,前后左右四方对称的平衡意识,是修禅观修禅定的基础,是故塔的本身平面图,犹如一张唐卡,对内自修可以得定,对外...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084549140.html
  • 空行母”的内意

    能利用五蕴和五大来证悟成佛的。」  且如同五蕴与五大的密不可分,五方佛父、佛母的证悟成就,也是俱时展现的,因此在密续的唐卡上,「常以两性合一的象征方式来表达」一如上师与空行母方便与智慧的象征,在密乘的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105249433.html
  • 观音信仰研究现状评析

    的《馆藏唐卡观音类赏析》[69]、赵广铃的《慈愍法像,殊妙庄严——宁波七塔寺十一面观音造像赏析》[70]、董彦文的《多姿多彩的观音菩萨》[71]、王丹的《从观音形态之流变看中国...像的样式与源流》,《中原文物》2005年第2期。   [68] 郭子瑶:《观音形象中国化的审美依据》,《艺术设计》2004年第2期。   [69] 李彩霞:《馆藏唐卡观音菩萨类赏析》,《东南文化》...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html
  • 从观音信仰说起--兼及遂宁市对观音民俗文化资源的开发

    ,也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫内供有佛、菩萨(包括观音)像数以万计(壁画、唐卡、雕塑等),往来参拜者以观音菩萨为最神圣之本尊,也把达赖喇嘛视为观音菩萨的化身  受藏传佛教影响的观音道场还有河北...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271351659.html
  • 空行母与藏传佛教上师传记

    ”[25](235)且如同五蕴与五大的密不可分,五方佛父、佛母的证悟成就,也是俱时展现的,因此在密续的唐卡上,“常以两性合一的象征方式来表达”[26](234)一如上师与空行母方便与智慧的象征,在密乘...

    刘婉俐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323752293.html
  • 国际学术界观音研究总目录

    审美依据》,《艺术设计》2004年第2期。   68李彩霞:《馆藏唐卡观音菩萨类赏析》,《东南文化》2004年第5期。   69赵广铃:《慈愍法像,殊妙庄严——宁波七塔寺...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113254948.html
  • 佛教在西方的流传和影响概说

    ,被认为是总结8世纪后半期西藏佛教史的重要论文。  从40年代末,图齐将研究重点转向藏学。1949年出版了3卷本的《西藏画卷》,第3卷是佛教唐卡(画卷)本身,前2卷则是他写的导言和解说,表达了他对西藏...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551855486.html
  • 佛教在西方流传及影响

    比较深入的研究,所撰研究导言,被认为是总结8世纪后半期西藏佛教史的重要论文。  从40年代末,图齐将研究重点转向藏学。1949年出版了3卷本的《西藏画卷》,第3卷是佛教唐卡(画卷)本身,前2 卷则是他...

    不详

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  • 喜乐与空无(1)

    成为自觉舒适的场所。  三·实际修行法  修行有许多不同的方式,除了选择合乎理想的场所,还要齐备修行法器。若有资粮田,比如唐卡,或者是立体佛像、图画佛像等等。或者是宗喀巴大师、根本上师的塑像与照片等。...

    不详

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